لرسالة وحيه وشاهد منه : « أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ . . . » « 1 » وقد تلاه شاهدٌ لرسالته منفصل عنه متصل به لأنه منه . فعلي عليه السلام أصدق مصاديق من « لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » وكما يروى عن الرسول صلى الله عليه وآله فيما تواتر عنه انه وضع صلى الله عليه وآله يده على صدره فقال : أنا المنذر وأومأ بيده إلى منكب علي عليه السلام فقال : أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي » « 2 » إهتداء إلى هذه الرسالة السامية دون أية نقيصة أو زيادة . ليس لعلي عليه السلام دور الهداية مستقلة عن هدي الوحي ، فإنما هو - على حدّ تعبيره - « فرسول اللَّه صلى الله عليه وآله لمنذور وأنا الهادي إلى ما جاءَ به » « 3 » - « فالهادي بعد النبي صلى الله عليه وآله هاد لأمته على ما كان من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « 4 » كما وان « كل امام هادي كل قوم في زمانه » « 5 » .

--> ( 1 ) . 11 : 17 ( 2 ) ) . الدر المنثور 4 : 45 - اخرج ابن جرير وابن مردوية وأبو نعيم في المعرفة والديلمي وابن عساكر وابن النجار قال لما نزلت : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ - وضع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يده . . . واخرج مثله ابن مردويه عن أبي برزه الأسلمي سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : انما أنت منذر ووضع يده على صدره نفسه ثم وضعها على صدر علي ويقول : لكل قوم هادٍ واخرج عبداللَّه بن أحمد في زوائد المسند وابن أبي حاتم والطبراني في الأوسط والحاكم وصححه وابن مردويه وابن عساكر عن علي بن أبي طالب عليه السلام في الآية قال : رسول اللَّه صلى الله عليه وآله المنذر وانا الهادي ( 3 ) ) . نور الثقلين 3 : 482 ج 15 أمالي الصدوق باسناده إلى عباد بن عبداللَّه قال قال علي عليه السلام ما نزلت من القرآن آية الا وقدعلمت اين نزلت وفيمن نزلت وفي اي شيء نزلت وفي سهل نزلت أو في جبل نزلت قيل فما نزل فيك ؟ قال : لولا انكم سألتموني ما أخبرتكم نزلت في هذه الآية « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ فرسول اللَّه . . . وح 17 روى الحاكم أبو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل بالاسناد عن أبي بردة الأسلمي قال : دعا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بالطهور وعنده علي بن أبي طالب فاخذ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بيد علي فالزقها بصدره ثم قال : انما أنت منذر ثم ردها إلى صدر علي ثم قال : ولكل قوم هاد ثم قال : انك منارة الأنام وغاية الهدى وأمير القرى اشهد على ذلك انك كذلك ( 4 ) . المصدر ح 18 كشف المحجة عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل وفيه قال اللَّه لنبيه « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » فالهادي بعد النبي هاد لامته على ما كان من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فمن عسى ان يكون الهادي الا الذي دعاكم إلى الحق وقادكم إلى الهدى ( 5 ) . المصدر ح 19 وفي كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى محمد بن مسلم قال قلت لأبي جعفر في هذه الآية فقال . . . ومثله 20 في أصول الكافي باسناده عن الفضيل قال سألت ابا عبداللَّه عليه السلام عن قول اللَّه عز وجل « وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » فقال : كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم ومثله ح 21 القمي باسناده عن بريد العجلي عن أبي جعفر عليه السلام في الآية قال : رسول اللَّه المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي اللَّه صلى الله عليه وآله ثم الهداة من بعده علي والأوصياء واحداً بعد واحد وفيه 23 الكافي باسناده عن أبي بصير قال قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » فقال : رسول اللَّه صلى الله عليه وآله المنذر وعلي الهادي يا أبا محمد هل من هاد اليوم ؟ قلت : بلى جعلت فداك ما زال منكم هاد من بعد هاد حتى دفعت إليك فقال : رحمك اللَّه يا أبا محمد لو كانت إذا نزلت آية على رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الآية مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جرى فيمن مضي